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品格的力量

信息来源: 综合业务部     发布日期:2016-06-07

《品格的力量》全书通过讨论品格之中所蕴含的巨大的精神力量。教导人们如何通过自己的勤奋、自我修养、自我磨练和自律自制,如何依靠诚实、正直和认真地履行职责而获得幸福生活。品格的养成,有赖生活中点点滴滴的细节,绝不放过小事,否则,不管你如何轻视他,实际上你都会受它的支配。在当今这个身处物质享乐年代的我们,决不能忽略了思想的价值,应该教育年轻一代成为有高贵思想,诚实而敢说真话的人,在培养他们能力的同时,还应当培养他们高贵的人格品性。这是一本能给人们的身心健康带来益处的有价值的书,让我们聆听到大师的声音,感知到大师的真知灼见,并能塑造出自己的高贵人格品性。

读书心得/书评: 我们每个人天天都在履行上天赋予我们的职责,虽然很多都是很平凡的,但通过我们真诚的付出,也都体现出伟大。人的高尚总是依托在日常生活和日常事务中。伯克说过:“以英雄的品格衡量人类社会是不切实际的,这必将造就一个堕落的上层建筑。”这话仔细想想是有道理的。一个人在日常生活中的普通细节,能够体现他的道德修养,而且比一些大人物展现给大家的都真实、生动、具体。对于我们普通人来说,在平凡的生活中尽心尽责是展现我们品格的主要途径。如果一个人没有高尚的心灵,即使他拥有了金钱、权势、名誉,也不会有什么意义。但如果我们拥有良好的品格,即便其他一无所有,我们的人生也将是有意义的。品格的高贵与受教育的程度、财富没有必然的联系。人生最宝贵的财富不是金钱、权势,而是一个人高尚的品格,它是美好意愿的表现。培养高尚的品格,也许不能使你在物质方面富有,但却可以赢得人们的尊敬,这样的回报是物质所不能相比的。诚实也是高贵品格的一个重要标志,也是人生的财富之一。它使人保持正直和青春活力,给人以力量和耐性。在追求真理和高贵品质的过程中,除了诚实以外,还要遵循正确的原则,不能偏离正道,否则,就会像小船在汪洋中失去航舵一样,会失去方向。人若如此,就会目无法律,不能自律、自由散漫。养成良好的品德是非常重要的。

精彩书摘:当普通大众在处理日常事务总是能够做到尽心尽责时,品格最高尚之人的高尚之处,也就在这种持久的尽心尽责中表现出来了。他们或许没有金钱,没有财产,没有学识,没有权力,但他们仍然能在心理上强大,能在精神上富足,因为他们诚实、正直、尽心尽责。无论是谁,只要他极其努力地履行他的义务,就完成了上天为他安排的神圣职责,从而在自身中塑造出了果敢的品格。尽管许多人除了美好的品格之外,在世上并没有其他的财富,但他们与任何威严的国王一样,享有人类的所有尊严,在芸芸众生之中卓然立。显然,学识渊博并不一定意味着品格高尚。文化知识与品格的纯洁或高尚之间,并没有什么必然的联系。我们在《新约全书》中总能听到许多对人类心灵和我们的灵魂的呼唤,但这部经典对人类的才智方面却极少提及。乔治·赫伯特。说:一小撮的美德就值一大把的学识。这里的意思并非说学识不配得到重视,而是强调它必须与美德相结合。在每一个社会,德才兼备的人都能受到人们的欢迎。有时候,我们发现卓越的才华会与最卑鄙的品行结合在一起,比如某些人对地位比他高者趋炎附势、卑躬屈膝,对地位比他低者傲慢无礼、横行霸道。这样的一个人可能在艺术、文学或者科学上卓有成就,但是在诚实、美德、真诚和职责感方面,则远远不如一个贫穷潦倒、大字不识的农民。佩瑟斯在给一位朋友的信中写道:你总是说要尊敬有学识的人。我说,阿门!但是同时你万不可忘记心灵的伟大,思想的深邃,对崇高者的赞赏,对世界的体验,对行动中举止风度、敏锐机智和青春活力的赞美和颂扬以及对真理、正直和友善的热爱-你要知道,在一个学识渊博的人身上,或许所有这一切都并不具备。

在日常生活和商业事物中,人们经常谈论并据以做出判断的,更多是品格,而非智力;是心灵,而非头脑;是自制、忍耐、纪律,而不是天赋。因此,无论在私人生活还是在公共生活中,再好的食物,也比不上一大份以“正直”为主食的“平凡良知”。良知,在阅历的磨练下,在善良的激发下,在实践智慧中不断地涌现出来。的确,在某种程度上,善良意味着智慧,这是一种结合了世俗性和精神性的最高智慧。

品格的养成,有赖生活中点点滴滴的细节,或多或少在于个人的调节和控制。为善也好,为恶也罢,三尺之冰,皆非一日之寒。任何行为,不管多么琐碎,都有他必然的结果,譬如毫发之微,也会投下它的阴影。绝不放过小事,否则,不管你如何轻视它,实际上你都会受它的支配。

一言一行,一思一虑,对性情、习惯和理解力的孕育涵养,功莫大焉;并且,也将对我们未来的行动产生不可避免的影响。所以,品格常变,或好或坏,或升或降。罗斯金先生说:“我一生中所有的过错和蠢行,没有一件不和我作对,没有一件不夺走我的快乐,没有一件不削弱我的自制力、洞察力和理解力。而我一生中所付出的每一份努力,其间正直和善良的每一次闪现,至今仍然伴随着我,帮助我领悟艺术、领悟美。”

 


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